Tu eres, yo soy, el Sentido de la vida

Despertar. Autoliberacion. El sentido de la vida.

(Aviso.

Este escrito, como todos de la misma linea, no es para todo el mundo. Quiza sí para ti.

Sobretodo porque uno entiende lo que necesita entender y no lo que el otro dice.

Aunque esto no te guste es así: el despertar y la auto liberación no es un asunto democrático sino autocrático, y la naturaleza no ayuda.
Esto lo vas a comprender, o no; ya sea por haber o por falta de experiencia (sobre todo eso), ya sea por inteligencia ya sea por voluntad; haber o no de intención y atención. Como dice Tomas de Aquino: "por creer, querer y hacer").
/

Cuando se ha despertado -aunque sea a intermitencia que es lo normal- lo primero que se da cuenta uno es de que la vida es tal como la hacemos, ahora, en el presente, dentro de lo que podemos. Y que cada quien hace lo mejor que puede y sabe dentro de sus límites.
Lo cual te quita la contradicción, por comprensión y aceptación, sintiendo liberación.

Sabiendo que uno mismo es uno/a más del conjunto. Formando un todo-uno. Y la vida sigue.

Es decir que la vida y sus cosas del existir y sobre todo en lo que es cultural/social -que es casi todo lo que no es biológico- vale por el valor que se le esté dando; como por ejemplo a exclamaciones como eso de que “es la tradición” o eso de que es “por la gracia de Dios” o que “no puede ser de otra manera” porque “el qué dirán los vecinos”, o “la infalibilidad del papa de Roma“, etc.
Aunque si en ello le va a uno la vida mejor callarse y seguir aunque se pase por tonto (“Eppur si mueve”. Galileo).

Que en realidad el sentido de la vida es…?!
La vida puede tener muchos sentidos subsidiarios. Naturales o artificiales (hasta coleccionar piedras puede valer, o títulos de valores) pero que en realidad de verdad y como común denominador el sentido se lo doy “yo-ahora”.

Si sumado a esto uno comprende y asume, integra, que la muerte termina con todo ello…?!
Jajaja, entonces para qué tanto empeño? Y tanta publicidad/imagen/apariencia?

Te has dado cuenta?

Hoy mas que nunca es todo imagen. Porque eso, la imagen y la publicidad funciona (observa como a nivel personal solemos perder el culo corriendo detrás de mantener nuestra imagen. Y cómo la publicidad explota esta debilidad o falta de esencia personal). Porque la gente, las personas, la sociedad no ha despertado (de su "matrix" o de su "Babilonia"), por eso es manipulable; así resulta que la persona es parecida a una máquina.
Y la sociedad es la suma.

Como muestra de que estamos dormidos y somos manipulables, si la publicidad no funcionara no habría tantísima y en tantos medios y maneras, no habría tantísima energía/dinero metido ahí. …Y lo hacen por ti.

Lo hacen para ellos usándote a ti.

La publicidad -y a veces la educación, socializacion o domesticación- alimenta el sueño, las ilusiones, los deseos del ego (vanidad, orgullo, lujuria, fama... Obsérvalo).

Y esto al nivel personal -lo social es la suma de lo personal; el otro es yo- lo hacemos de continuo dando una imagen/publicidad de cada quien según… según se desea o se tema, según se espera.

La gente, las personas, la sociedad, sueñan porque duermen; “soñamos” o "ilusionamos"; no solo los demás, uno mismo también, que eso es lo que cuenta, claro, hablo para el "yo".
.- (Distinguir eso, de lo que es el desarrollo y la proyección de las capacidades y potencialidades internas -también llamado a veces “sueños” o ideales- que se pueden desarrollar desde “ahora” y en un progreso, de ahora en ahora, que nos lleva a futuro. Pero aun ahí en gran medida hay proyección y compensación de carencias en el ahora… sueños)-.
Soñar. Ilusiones.
Unas naturales otras artificiales.

Después de despertar -¿has tenido “un despertar”? un atisbo?-.

Sobretodo si ya estás algo trabajado, la ayahuasca te puede dar el toque o mejor dicho el “empujón” para ello.

Si despues de despertar volvemos a mirar esto de la existencia aquí… En un momento de “luz y ver” lo que se ve es que todo es perfecto dentro del ”Uno”, lo bueno o que está bien es perfecto y lo malo o que está mal es perfecto (bueno y malo es "en el tiempo" y "segun canon" de referencia).
Si, en la experiencia "desde el Centro de Ser" (algunos a "Eso" lo llamarian "Dios", pero en realidad Dios no existe, quien existe eres tú, el "yo") lo perfecto es perfecto y lo no perfecto es perfecto.

Pero si después vemos desde el ego… porque la iluminación solo soluciona la parte que ilumina… consciente, mientras que el subconsciente/ego sigue a oscuras y por lo tanto queda por ser trabajado, aceptado, hecho consciente, terminado, liberado; entonces vamos a estar disgustados, desilusionados (nota1).

Todo está “bien” -sin ego es sin bien ni mal-, “a pesar de tanto sufrimiento”; pero luego visto desde el ego?

“Me cago en Too” (por no decir Teos) dije una vez entre la audiencia explicando cómo esto de la existencia -en el ego- es una broma pesada: “Todo está bien a pesar de tanto sufrimiento”.
Comprendo que “a pesar de todo”, a pesar de tener este cuerpo, y este pasado, y sobre todo a pesar de tener este subconsciente… a pesar de tener esta contradicción (:me cago en too).

Hablo por experiencia (siempre, nunca por lo que he leído o creo o supongo, en todo caso lo diría así: supongo, imagino, refiero a, etc.).

Para no sufrir? solo hay un medio; que nos sea válido, porque el adormecernos aun mas lo descartamos. El ser idiota lo descartamos. El drogarnos/enajenarnos lo descarmos.
El medio es aceptar y centrarnos. Centrarnos. Aceptar-se. Individuarnos, unificarse, integrarse, y centrarnos.

.- La respiración es una gran técnica para ello-.
Cuando nos vamos al fondo del yo llegamos al núcleo del ser donde el presente es real -ahora-, y además es todo (El centro es comun y "el mismo" al contrario que la periferia es diferente y "otra". Lanza del Vasto.

Solo que estando en el Centro no hay "contrario" ni otro sino "todo en uno").

.-Aclaro o ilustro: tu “yo me doy cuenta, de yo ser yo”, es el mismo ahora que cuando tenias diez años menos, o veinte o treinta años menos. Aquel cuerpo ya no existe, murió, pero en la conciencia de ser yo eres el mismo.
Igual en el futuro, dentro de diez o veinte o mas años eres el mismo de ahora; o ya no tendrás cuerpo pero la vida ya entonces sin cuerpo sigue siendo en el yo consciente.

Yo -el que escribe ahora esto- he estado fuera del cuerpo y te lo testifico: “yo soy una consciencia que ahora tiene un cuerpo”.
El “Ser yo” es el mismo, más allá de la muerte-.

"Tu no eres un cuerpo que tiene conciencia sino que eres una conciencia que tiene cuerpo". (Antoni Blay).

./.
Sin tiempo no hay ego (a ver si lo ves? El ego se crea en los registros y en las experiencias no terminadas y eso solo puede ser en el tiempo, donde además luego se mantiene y se recrea, y se proyecta y se impone, buscando afirmacion o compensacion).
Sin ego no hay contradicción.
Sin contradicción el presente fluye sin resistencia. Colaborando con la vida.
Pep Colomer me decía: “Dejar Ser”.
Y luego, a modo de técnica: “Escuchar. Colaborar con el Sentido. Para que venga a ser Aquello que Es. Expresado, materializado, en un Sentido de Jerarquía".
Y luego, sin haberlo él estudiado me hablaba como de matemáticas de conjuntos: “Dentro de una Esfera-de-Sentido en la que estamos. En una esfera de Sentido en la que está todo”.

Entonces la paz aparece, se impone; “el amor de Dios lo llena todo.” (JCT), donde antes había disgusto y casi agresividad ante la broma pesada de todo (me cago en too), todo este tinglado sin sentido…; sentido si, ya natural mirando solo la naturaleza, ya natural y artificial mirando al ser humano y la sociedad y sus culturas, religiones, modas y leyes; pero todo sentido provisional. ”Too” es temporal aunque no quieras.

Aunque "necesites" que no lo sea.

Acepta la muerte. Acepta la vida.

Entonces vemos -despiertos- la necesidad de la aceptación y la paciencia sin fin (pax scientiae, ciencia de la paz), sin fin.
Empezando por mi mismo, claro; y con los demás.
Desde esta respiración, vive tu existencia. Ahora.
La vida que te ha tocado vivir. La que eres capaz de recrear. Ahora.

Yo, ahora.
Yo en este ahora, presente -despierto, …o no- doy sentido a mi vida. Y el futuro es perfecto en consecuencia de ahora.

-nota1_
Acaba de llegarme esto (vg):
La desilusión
Por Dennis Genpo Merzel
(http://bigmind.org/disappointment/)
Traducido por Alejandro Villar
P: ¿Cómo es que la desilusión puede provocar la iluminación o un despertar?
Genpo: La desilusión es un maestro cruel pero vigoroso. Todos entramos en el camino espiritual con muchas ideas, nociones, esperanzas y expectativas. Tenemos la esperanza de que el camino espiritual nos salvará de nuestros miedos, soledad y sentimientos de vacío. Cuanto más nos apegamos a la noción o idea de que algo como el camino espiritual o alguien como un maestro espiritual nos van a rescatar de nuestra condición y aprietos humanos, más decepcionante es un despertar. Si estamos maduros en nuestra desilusión nos daremos cuenta de que nadie ni nada será nuestro salvador.
El camino real es “ser uno con”, lo cual yo reformulo como apropiarse y encarnar nuestra vida, esta vida como ser humano. Queremos proyectar en una práctica como es el Zen o en un maestro, profesor o gurú nuestra esperanza de que podemos escapar de este reino de nacimiento y muerte de alguna manera. La verdad es que no hay escape. Que no hay nada que obtener no es sólo charla banal, sino la verdad última. La desilusión es como lo que Tonto era para el Llanero Solitario, nuestro mejor amigo y secuaz en el camino de la iluminación. Nos permite afrontar esta verdad y vivir plenamente como lo que somos y quienes somos, completa y profundamente ordinarios.

Cuando la ayahuasca no funciona

.(- Previa: Como otras veces esto no es para cualquiera.
"Yo busco aceptacion, tu buscas aceptacion".
Si. Y aqui hay un poco de palo.
Todos buscamos en principio aceptacion y luego incluso adulacion, "tener razón", y aqui en cambio hay un poco de palo (como la ayahuasca a veces)... Lo siento, pero ya avisé, esto no es para el comun, pero si estas aqui quiza sí sea para ti.
Despues de una 1ª lectura quizá lo entiendas, a tu nivel, o creas entenderlo, pero si no lo has vivido, nunca -(sin miedo y sin deseo; felicidad sin objeto)-, solo puedes imaginar de lo que estas palabras dicen.
Imaginar, como imágenes de las que hay ahí al lado.

Las palabras se quedan cortas, y caer aquí en la erudición es de tontos.
De todas formas y en el peor de los casos, si no has ido, si no has sido, sin miedos ni deseos; pero sí sientes que algo de estas palabras te atrae y además sientes que sí te es de ayuda de eso se trata.

Porque… "Tú, qué quieres?"
Ya sabes, esta es la pregunta en la que me repito y es el motor de arranque para empezar un ritual -y tambien igualmente para la vida-.
No hace falta que me respondas, pero si hace falta que te preguntes.
Gracias.)-

Cuando la ayahuasca no funciona? (y simil, como a veces es la vida en particular).

Cuando hay miedo, cuando hay reserva o inseguridad; cuando lo que en realidad se quiere es “volver al estado de antes de" estar mal -lo conocido, lo aprendido, la programacion-, sin uno/a darse cuenta de que en realidad fue este estado de antes el que nos llevo a este estar mal -(no estar bien del todo)- de después y de ahora.

Y que será del futuro.
Es en este sentido que Lanza del Vasto decía: “Es fácil conocer tu futuro. ¿Quieres saberlo? Mira como ha sido tu pasado”!

Normalmente lo que suele suceder es que no anhelamos la auto liberación y la felicidad completa -que nos es desconocido- sino que deseamos que se cumpla aquello que deseamos…
Es decir que tenemos un prejuicio de “lo que tiene que ser”; y así no hay manera que “Aquello que ES” venga a ser en uno/a, la experiencia de iluminación.

Es mas, no nos reconocemos -y rechazamos- si acaso se nos quiere revelar mi verdad y mi realidad (lo que yo soy sin el cuerpo fisico ni el "cuerpo social").

-(Hablo por experiencia, como en lo del inicio de cuando no funciona; y que conste igualmente también que una experiencia o varias no agota el hecho, siempre nuevo por naturaleza)-.

La gran aportación de la ayahuasca es precisamente su potencia, la poderosa ayuda que te da; que si estás dispuesto a ir más allá te lleva mas allá.

No te quedas con la intención o las ganas como puede ocurrir con otras técnicas o medios que quedan cortos de efecto por ser mas lentos (y así tambien mas asimilables, por lentos, mas integrables); este podría ser la crítica o defecto de ayahuasca en algunas personas que no tienen mucho trabajo previo -de "atencion" y "dejar ser" como es en otra técnica como "silencio" o meditacion-, que tanta potencia puede perderse en parte del beneficio de la experiencia; más o sobretodo si en los dias posteriores al ritual no se hace un mantenimiento.

-No existe la panacea universal, en nada; o si acaso sea el trabajo y la buena gestion; hace falta un trabajo continuo y paciente diario-.

Es muy cierto que otras técnicas o medios tal como es el zen o parecido (son resolutivas en si mismo, solo que a treinta años vista, como que no está tampoco tan mal...?) son de una ayuda grande antes de entrar en el uso de la ayahuasca, por enseñar precisamente a estar en la actitud de abertura y aceptación. De mirar y ver sin huir ni rechazar o agredir aunque no guste lo que se ve.

“Si quieres ir a donde o sabes debes ir por donde no sabes” (S.J. de la Cruz).

Me viene también a la mente lo que S. Pablo dice en uno de sus escritos, más o menos: “cuando era niño hacia cosas de niño, y ahora que soy mayor hago cosas de mayor” (1 Cor. 13: 8-12).
Y en el camino espiritual -que no es otra cosa que la vida material, porque la cociencia es Una, ahora- ocurre lo mismo.

Si se es niño (espiritualmente niño aunque se tenga ciertamente el anhelo de crecer) y se entra en este camino con estas prácticas, uno/a se encuentra (con ninguna o con "mala" experiencia) con respuestas de niño. Como es la no aceptación y la pataleta; respuesta reactiva. Y un paso más es la queja y la crítica hacia la técnica (una vez mas, y casi siempre, cuando la razón y el consciente justifica lo que el subconsciente dicta).
De manera que quien se mete en mediador o ayuda en la técnica que sea, ya se puede dar por avisado.

Cuando fui a visitar a JCT, cuando le pedí permiso para hacer esto, no solo dar el preparado sino hacer curso y retiro, le enseñé algo y despues de verlo me dijo: “Si quieres ayudar a la auto liberación?” pero en realidad también me dijo: “Si quieres complicarte la vida?”

Y es en este sentido cuando no hay una minima madurez que implica auto sinceridad (humildad igual a veracidad, auto sinceridad) con uno mismo total, es cuando se entra en la contradicción de no tener lo que se busca.

Porque en el fondo -quien manda es el subconsciente, y luego el consciente solo lo justifica, a posteriori; lo repito suficiente?- no se quiere tener lo que ello aporta sino tan solo “tener razón”: Sobrevivir.

Es así que a veces es necesario dejarlo y volver a lo de siempre, lo pasado, que es decir volver a pasarlo mal (insatisfecho como antes, como hasta ahora), hasta llegar a estar harto de "siempre lo mismo" -lo que en alcoholismo y demás se llama “tocar fondo”-, que no se estará a punto de empezar a hacer cambios de verdad.
Y que los cambios luego resulta que no son tales cambios sino solamente el resultado de profundizar en la realidad de ser uno mismo/a.
Mas que cambios es limpieza, quitar lo que no es de uno/a mismo/a.

Incluso ni siquiera quitar.

Solo dejarlo aparte en su lugar y que eso añadido no lo domine todo; no como si aquello sobrepuesto fuera el todo (el yo social).

Porque el mismo cuerpo -que es dado, como tu nombre, como tu "yo social"; porque tú/yo “soy una conciencia que tiene un cuerpo”-, y con ello todo lo que le viene encima como es la cultura y civilización, es solo una necesidad, un útil, pero no un todo.

De ahí la enfermedad de no ser feliz, cuando no hay plenitud en vivir lo que toca habiendo hecho de la parte el todo.

Esta hipertrofia de la parte "visible, aparente", como que eso en principio es del todo “normal” pues así empezamos en la existencia, siendo educados “de cara a fuera” con los sentidos y la mente coordinándolos; y en esta dinámica buscamos mas, llenar el vacío interno con mas de fuera, lo conocido.
Cosa imposible hasta que llega el hartarse de ello.
Momento idóneo para dar el paso, “hacia mas ocultos lugares” como reza una oración de una secta esotérica.

Si -aun- no estás cansado/a de repetir lo conocido no vengas a buscar lo desconocido. Si aun quieres gozar de los límites -y sus compensaciones, contraposiciones y “roces”, como si eso fuera todo- no vengas a intentar experimentar lo desconocido; la plenitud, lo ilimitado, que es también el “perder” el gusto de los detalles (por cierto, esto es útil: cuando quieras hacer algo no te fijes en lo que pierdes sino fíjate en lo que ganas, y de ahí viene la fuerza que te mueve a la acción).

Aquí podemos adjuntar esta sentencia bíblica, condenatoria por: “comer” del “fruto” del “árbol” del “conocimiento del bien y del mal” -cuanta simbología-; “conocer” los limites y sus roces, te condena a?… al placer y al dolor. Al deseo y ansiedad y, a la angustia y frustración.

Perfecto.

La vida está servida.
La existencia.
Ahora.

¿Camino Lento o Rápido?.

La ayahuasca te induce, y te fuerza, te da la oportunidad de que mires y veas.

Previa:
1. ¿Que ya llevas meses y años -tú, eres “yo”- pidiéndome cómo cuando y qué y nunca te atreves a dar el paso?.
2. La he organizado por ti, y serás capaz de no presentarte.
3. ¡Pero yo no te digo que vengas!. No delegues tu responsabilidad.

Traducción:
1. Llevas mucho tiempo pidiéndole a la vida, a tu existencia, a 'un Dios', que te dé todo -la plenitud- lo que tu potencial de ser puede realizar.
2. Pero si no salimos de repetir lo que venimos repitiendo desde siempre -según lo aprendido- nunca dejaremos de vivir lo mismo.
3. Moverse por deseos y miedos. Ilusionar el futuro. Repetir el hacer lo que los demás nos han impuesto -nos han formado y conformado- es por lo que nos vivimos en falta, en ilusión, en razón o acuerdo.

“Yo, soy fulano de tal”: en realidad es el pasado; espacio-tiempo, conciencia en tránsito, deseo y miedo. Programación.

/
Me doy cuenta que cuando respondo al pedirme Info sobre la ayahuasca (además de todo lo que se puede leer en la web, míratelo discerniendo) dejo un poco desilusionados, quizá le enfrío a quien me pregunta. Respondo mas bien "fuerte" por no decir intimidatorio, o amenazante.

Y la verdad, es que despues de toda mi trayectoria (ya mas de cuatro décadas de trabajar en lo mismo: "Quien soy yo" y todo el etc que le corresponde), y teniendo presente a JCT mi referencia magistral, veo que... mmm... si no hay una sinceridad real con uno mismo, verdadera, no se hace nada.

Y la gente en general -la gente "al natural"- lo que quiere es afirmarse, tener razón, salir del atolladero del momento, mientra se sigue soñando; no es "ver", no (se) quiere ni mirar!.

.- del maestro (de nuestra tradicion): “He venido al mundo para que vean los que no ven y para que los que ven no vean” (Jn 9:39).
Traduzco: Si eres capaz de dejar aparte, de vista, de referencia, tu "ver" -(tu cultura, tu vanidad es decir tu "ego" que es tu pasado)-, "verás" con libertad lo que haya mas alla de lo que tu proyeccion y programacion -(que es a la vez tu seguridad, tu afirmación y tu "vida"!)- te impide ver.
Ademas de pasar un buen rato ...que puede terminar en la cruz...

Y precisamente lo que hace la ayahuasca es darte la oportunidad de que mires y veas!
Lo que hay en ti.
Todo lo que ves -despierto y dormido, en los sueños y en la vigilia- eres tú.
Tú eres tu ser-consciencia.
De lo que no eres consciente no eres. Y tal como eres consciente es.

Pero tu “dueño” o amo es tu subconsciente que es a la vez tu destino. Las “creencias” es parte visible de este iceberg que es el subconsciente.

Si no te liberas de ello no puedes ser tu mismo real (mas allá de la muerte, transpersonal), porque de momento lo que eres es solo una prolongación de la sociedad (del pasado ya) desde tu familia como starter.

Como un androide o una réplica solo que autoconsciente, con tus propios egos. Retro alimentándose, y es por ello que se busca tener razón y no se quiere ni ver (y se acumula más subconsciente, lo contrario a la auto liberación) ni mirar lo que no afirma este ego (ego plural, “legion” como los demonios que habitaban al poseído que a la orden del maestro salieron y se fueron a la piara que se precipitó).

Y es por ello que te pregunto: "¿Tú, qué quieres?”

Si quieres tener razón te la doy; ya lo tienes, entonces no aprovechas que vengas a este trabajo. Pierdes el tiempo y ocupas el lugar de otro/a.

Pero si hay en ti una vivencia, reflexión o intuición de que algo te estás perdiendo, en el nivel que sea (porque el físico es el puerto al final donde desemboca lo emocional y lo psíquico). ¿Algo está fallando? -¿está fuera o está en ti?-.

Y se puede solucionar o completar. Pero no es cambiando el fuera (o no del todo) sino cambiando algo en uno.

Si ya te convenciste -por experiencia, reflexión o intuición- que no es metiéndole mas trastos, sensaciones y excitación a tu vida. Que no es haciendo lo mismo…
Entonces, si:
Tú eres responsable, tú mismo. Tú misma.

Por lo demás todo es perfecto -(en el fondo, no en lo relativo donde está el ego en el mundo de los límites)-, nada se queda fuera o escapa a la perfección del “ahora” -“presente”, “vacío”, “silencio”-; la misma imperfección (según tu veas, ego) es perfecta. Ahora.

Antoni Blay comenta en uno de sus cursos que no está a favor de usar inductores fuertes (como en este caso será la ayahuasca) sino de ir despacio, lento, tradicional (como sería el viajar a pie en lugar de ir en un "vehículo").

Pero en otro lugar describe la actitud adecuada, que con la práctica de la atención y de la meditación profunda, es la misma necesaria que sucede -o debe de realizarse- en una experiencia liberadora con ayahuasca!

Y con cualquier otra técnica, ya sea constelaciones familiares o la que sea cuando uno/a enfrenta el nudo o el quid de la cuestion, problema o angustia.

Su explicación es la actitud adecuada -necesaria- para que en la experiencia con el "vehículo abuelita" o "maestra ayahuasca” se produzca la liberación, y se realice la experiencia del yo soy profundo.

O "yo central": “sin tiempo”, o el "que no muere después del físico".

...ahora ya tengo la sensación de que en cuanto mas palabras escriba peor… la experiencia es lo único que nos pone de acuerdo, sin palabras, porque las palabras no contienen el alcance de la experiencia.
-lo que sigue es copia literal del audio; la cursiva es mía (y los entreparentesis)-.

“.../. de unos hechos muy terribles como (a causa de los padres, la madre decirle) quemarme la lengua, p.ej., suponemos que en fin de bien pero vividos como muy graves.

"Entonces yo si en lugar de encogerme ante esta situación en lugar de revolverme (negar, huir o agredir) en lugar de huir de esta situación, de esta carga emocional gravada en mi con toda su carga emocional. Puedo mantener esto, presente, abierto, a mi mente y afectividad, dejando que la situación penetre en el fondo en lugar de cerrarle el paso, y permitiendo que mi "Fondo" (ojo que esto no es el ego, sino Aquello que yo "dejo Ser") afectivo mental y vital responda a la situación, entonces la situación queda totalmente disuelta."O sea que se liquida completamente la situación pendiente.
"Y se liquida de tal modo que luego puede uno vivir y recordar la cosa con entera libertad sin la menor carga en absoluto de miedo o resentimiento.
O sea que esto es un hecho para mi de la máxima importancia práctica. Porque este es el modo de lavar realmente toda la cantidad de cosas enormes que tenemos dentro pendientes.

"O sea que no basta con saber el porqué y el cómo. No basta con ver los esquemas erróneos, las fijaciones, los condicionamientos que están funcionando en nosotros sino que hay que realmente solucionarlo, no huir de ello, no compensarlo con otras cosas, sino solucionarlo de base.
Y la base es cuando permito que el fondo perciba totalmente -sin que yo le cierre el paso- la situación, y que este fondo responda.
Esta respuesta del fondo es definitiva.

"Ahora, ¿cómo es esta respuesta del fondo?
La respuesta del fondo es en primer lugar una profunda conciencia y energía de ser uno mismo. Esto es un aspecto, el aspecto energía.

"El aspecto mental es de una visión profunda e impersonal.

Impersonal.

"El fondo se vive como impersonal en contraste cómo vivimos nuestro yo externo. El fondo es una visión clara, inmediata, evidente de que esto es así. Que se comprende e incluso se puede ver. Porque es así, lo que salta de inmediato pero sin color personal. Es una visión objetiva, fría, profunda, implacable, pero impersonal. Lo cual quiere decir es una visión de comprensión.

"Y luego el fondo afectivo, indefectiblemente es una expresión de ser uno mismo cómo paz, cómo amor. Pero no ese amor fabricado exteriormente, por obligación, sino el sentir profundo de amar profundamente. Este es la respuesta natural de fondo. No es que yo me imponga esta respuesta, es que el fondo cuando se le permite responde así. Porque está hecho de eso.

"Entonces yo cuando en lugar de la reactividad mecánica que se produce ante una situación, que es lo que estoy acostumbrado a hacer ante una situación desagradable: protesta o huida o inhibición. Cuando en lugar de esta reacción automática yo estoy ahí presente y me obligo a que mi interior viva eso; a que esa situación llegue hasta el fondo, sin huir de ella, sin juzgarla, sufriendo la situación, abierto, entonces de este sufrimiento vivido a fondo surge una respuesta que es totalmente resolutiva.Siempre.
Entonces esto sirve para liquidar problemas de miedos, problemas de resentimientos, problemas de fijaciones que pueda haber de todo tipo. Hábitos. Todo lo que yo sea capaz de mantener ahí permitiendo que penetre hasta el fondo sin justificar sin huir, sin cerrar, y permitiendo que el fondo responda de sí mismo.
Y esto ha sido lo que en la práctica la totalidad de todas esas cosas ha permitido que el interior se armonizara y que se eliminaran todos los miedos de tipo psicológico y todos los condicionamientos que actuaban de una manera compulsiva.
Puede ser que hayan mas pero digo que eso funciona del todo. ./…”
(Hasta aquí A.Blay)

Añado: ¡Esto no son palabras. Sal de la erudición!!!

Ve a la experiencia, las palabras son "parte de" lo que queda despues de la experiencia, es como decir la cascara de la fruta; casi: "basura".

Si, hay mas, lo digo con conocimiento de causa.

Ahora. Continuo.

Y con una sesión no se arregla todo lo que tenemos pendiente de lo vivido pasado que nos ata en el presente.

Bueno amigo, amiga (hermano, hermana, padre, madre, hijo, hija) es tu vida, la vives tú, es decir: “esto me está pasando a mi”.

La compañía es más una ilusión que una realidad. Y cuando te mueras lo verás, …pero mejor libérate antes. La muerte del cuerpo físico es la ultima oportunidad aquí. El ritual de ayahuasca es un adelanto, una oportunidad mas, cada vez.

Gracias.

Un abrazo y hasta la vista.
Josep.

Reflexion a la ayahuasca. Verano-2011

Reflexión ante la última molestia del “Estado” (= estado de inercia de la evolución humana en el gobierno de la nación/mundo), iniciado por EEUU y seguido por los de su obediencia, con la herramienta de desarrollo espiritual ayahuasca. (Ver nota-1 al final).
Verano del 2011.


Siempre, a los participantes, en una circular antes del ritual pregunto: “¿Qué es lo que quieres?”
Al venir al ritual “¿Tú, en el fondo, qué quieres?”
“¿Y después, qué?”
Porque la preparacion mediatiza el resultado.


Personalmente esta técnica me ha servido para poner actualización y buen fin a todo el trabajo anterior de años de esfuerzo y sinceridad y entrega en este “trabajo” de “ser si mismo”.
Para mi la ayahuasca ha sido como poner las piezas (que con los años/trabajos previos había adquirido) del puzle en su lugar.
Dar sentido y ubicación, a mi existir en el mundo.

Pero he comprendido, después de más años con la "abuelita, maestra", muy verdadera y experimentalmente que la ayahuasca solo te es un acelerador, un potenciador, un turbo formidable para lo que uno trae.
Es por ello que insisto en la preparación, por ello que hago estas preguntas antes. Para que uno/una se prepare a conciencia.

¿Y qué es lo que uno trae?
Aparte de mucho misterio por arriba (supraconsciente/cielo/felicidad) y por abajo (subconsciente/infierno/angustia), mayormente se trae: Contradicción. Ilusiones/desilusiones, creencias y prejuicios.

La ayahuasca no es la panacea o poción mágica que te soluciona la vida (que si te la puede cambiar despues de un ritual), o te soluciona como mínimo el problema que tienes ahora (que si bien puede que lo soluciones), es sólo -y es eso mucho- un forzarte a ver lo que tienes dentro.

Y dentro de ti hay mas que tu miedo y tu deseo.

Lo verás a la manera que se te presentan los sueños. Porque la bioquímica es la misma.
Así podemos decir que hacer el ritual de ayahuasca o anahuasca (queda descartada la farmahuasca), simplificando la explicacion al máximo, es “forzarte a soñar consciente, lúcido”.

Si no lo quieres ver o no lo puedes ver tendrás problemas de malestar… y a veces en apariencia grave malestar (puedes creer que vas a morir; pero aquí se recrea aquello de “quien no muera no tendrá la vida” o “quien no vuelva a nacer ./. no entrará al reino de Dios”. Esto son cuentos, parábolas, para explicar lo inexplicable).
Pero si lo quieres ver, si lo puedes ver, lo vas a solucionar.
¿Cómo?

La técnica es aceptar. "Dejar ser" que se exprese para que asi esta energía al no encontrar oposicion -que es el ego quien se opone, quien desea o teme- se concluya y agote en su resarrollo delante de la vision sin juicio del ser consciente (de ti mismo) que obserba.

Es como si enviaramos y dejasemos que la basura (subconsciente/ego; en deficitiva: es "tiempo") llege al Sol (consciencia/Dios) ¿Qué pasaria? Que se desintegra.

/
-(En mi expresarme suele haber aparente o real arbitrariedad y eso es para evitar escribir un libro de explicaciones (que yo en eso no hago falta, mejor para ello lee lo que ya hay publicado de tantos, en especial a Antoni Blay sus libros y cursos en audio). Para ser breve. Pero mira y siente, si así tal, tiene sentido lo que digo.
Por otra parte mucho de lo que digo es del dominio de la experiencia personal, de la conciencia (y no o no solo de la psicologia) por lo tanto es indemostrable, solo por resonancia; es sólo una invitacion a que hagas la experiencia tu mismo/a)-.

Lo fundamental en tu realidad aqui es el cuerpo físico. Nuesta vida se fundamenta en la materia. Ello es la base y fundamento de todo lo demás que es el sentir y el pensar.

La necesidad de dar alimento, protección y seguridad a este cuerpo -y eso cada día, cada día: "ganarse la vida"-, esto es lo que mediatiza, colorea y vicia todo lo demás incluyendo luego la experiencia espiritual. Por ejemplo, la mente le cuesta mantenerse abierta sin descansar en creencia, clasificacion, prejuicio.

Nuestra primera experiencia en el mundo es fisica. Somos -en inicio creemos ser, y hacemos la experiencia de existira aqui a partir de, y si no despertamos es asi hasta que la vida deja el cuerpo físico- un cuerpo (somos conciencia y tenemos un cuerpo, el error, general, es creer que somos este cuerpo nada mas, y que este cuerpo tiene conciencia pero es al reves, somos una conciencia que tiene este cuerpo y esto se ve enseguida al salir concsciente del cuerpo ya sea con la ayahuasca o con otra técnica: otro error parecido es el de creer que el cerebro es la mente, y es al reves, el cerebro es el sintonizador de la mente, aparte de que la máquina humana tiene muchas habilidades propias) y como tal este cuerpo en sus limites está confrontado con otros, con todo -TODO- lo demás; los cuales “cuerpos” unos van a favor y en ayuda, y otros no son de ayuda o incluso van en contra.
En este medio -en este escenario de la existencia- nos acercamos a los que nos ayudan y nos alejamos de los que nos amenazan. En principio, luego vemos que además podemos tambien agredir.

Y fíjate que para comer necesitamos morder y “destruir” la comida para que así pueda ser integrada, metabolizada y transformada en salud para la vida en el cuerpo físico.
Aquí está la parte aprendida e instintiva de destruir (agredir, “destruir y eliminar al enemigo” esta es la moral del ejército en la sociedad, como de los leucocitos en la sangre) como el bien, "lo bueno" para uno y los propios.

Estoy hablando de realidades de la historia de la humanidad y de tu historia personal, de tu día a día. El mecanismo de respuesta es negar, huir o agredir de lo que no gusta, de lo que no afirma; y afirmar y apoyar lo que si afirma a uno-a.

Y aquí está el vicio o dificultad ante la experiencia espiritual ya que ésta es la experiencia de Absoluto y por lo tanto de Unidad.
El “yo” (tú, que eres “yo”) que se ha desarrollado y se ha experimentado continuamente como “uno entre otros muchos; en el mundo de los limites y los contrastes” no puede a primeras encajar este “Uno -todo Uno-, sin mas”.
Y la respuesta mecánica (aprendida desde que uno se agarra a la teta) es la de afirmar lo que a uno le afirma y a lo demas: negar. huir o agredir.
Y en el caso de querer apropiarse de ello -en la experiencia espiritual- desaparece ipso facto la experiencia, el objeto.

Aquí veo que el Estado (lo dicho al inicio; y en la politica hay mucha competitividad, incluso agresividad) es la respuesta que toma ante la ayahuasca. No comprende que algo pueda ser bueno (para uno y para la sociedad) cuando uno no vive este “bueno”, en lo material y de apariencias y ambiciones, consumos y vanidad que afirman al ego (no perder de vista que casi todo el contenido formal de las religiones es economía politico/social, no es experiencia espiritual. Y para acabar de redondearlo refiero a Josep M ª Fericgla: la ostia es placebo, la ayahuasca es experiencia).

- Veamos y tengamos en cuenta que "lo bueno" no es mas que "una resta", entre el estimulo que se experimenta e interpreta con lo que uno tiene como canon de juicio. Si es igual a lo esperado es bueno, sino es malo, en mayor o menor medida -.

Grosso modo prohibido, porque algunos no, ha habido ya en España y en otros paises sentencia judicial favorable al uso de la ayahuasca. Incluso en algun pais de Sudamerica la han declarado bien cultural milenario. Y en Estados Unidos han tenido que echar para atras el registro de la patente (¿se podría patentar la ostia cristiana?). Y ahora molestias policiales (ademas de molestia policial aqui y en otros paises han conseguido de Brasil que prohiba su exportacion, porque dentro de Brasil es legal y está regulado su consumo, donde hay varias organizaciones, llamodos "vegetalistas", que la usan).

El "Estado" lo mete todo en el mismo saco que es el único que conoce: “o se hace y se cumple como todos y como siempre o es peligroso, es antisocial”.

Cuando la realidad es que la experiencia última que se puede adquirir con la ayahuasca es lo mas mejor de la buena conducta social. Es la adecuada integración de la parte dentro del conjunto. Por comprensión. Por aceptación y comprensión/adaptación.

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.-Recuerdo mi sorpresa el lunes siguiente de mi primera experiencia (tremenda ciertamente) con ayahuasca al verme vital y bien dispuesto, positivo, activo, animoso, centrado al trabajo, a los demás, a ser un buen colega y colaborador para este conjunto que es la empresa, y que es la sociedad.
Esta percepción de mi “estar en el medio” me aseguró que “esto era buena cosa”, si bien durante el peor mal rato del ritual y justo despues había decidido no repetirlo por lo mal que lo había pasado -a pesar de los momentos de éxtasis o felicidad afectiva e intelectual-.

El resultado despues era una positiva y mejor adaptación al medio con lo cual, objetivamente y no solo subjetiva “esto era bueno: además de ser bueno para mí, mi conducta es buena para los demás".
Y con los días fui encajando las experiencias vividas allí, y al final lo he repetido tantas veces y lo he contrastado con otros que lo dan que con los años yo mismo lo doy; seleccionando bastante, no a todo el que me lo pida-.

Si bien yo no puedo dar mi experiencia, cada quien la suya. Tal como dice el maestro mayor (o tal como pone el escriba en boca de él: Mateo13, 52): “Cada quien saca de su tesoro cosas nuevas y viejas”.
Tambien acepto y respeto que no te creas nada si fuera el caso, es tu vida, quiza es tu necesidad compensatoria lo mismo que si lo crees, que no se trata de eso -no se trata de creer- sino de hacer la experiencia; la creencia seria solo útil como inicio, el permitirse empezar.

"Yo no soy tú, tú no eres yo" (de un maestro Zen).
Yo me esfuerzo en poner el mejor medio, el lugar silencioso y seguro, protegido, la calidad en el trato, la confianza. Y lo mismo que he aprendido de mis maestros, igualmente sólo puedo ayudar y estar al servicio, ser una herramienta pero no para poner y añadir, en todo caso para ayudarse a quitar (des-cubrir), no a poner.

Nunca he tratado ni trataré de convencer ni menos de convertir (a qué? a vivir el presente?), para mi cada quien es su propio maestro.
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Como extensión puedo abundar que así como tenemos cuerpo físico tenemos “cuerpo egoico” hecho del registro de experiencias en la existencia. Este ego -que dicho rápido es el aprendizaje a vivir en el medio- es como un robot, es una base de datos que se procesa y reacciona en referencia a lo que cree bueno y malo.
"Porque es un mecanismo, una conducta aprendida y repetida, es por lo que existe y se puede hacer psicologia" (Antoni Blay).

Si no hay despertar en el Ser todo es del mismo valor: sueño y reaccion mecánica. De la misma manera que uno/a defiende o agrede a los de izquierdas o de derechas puede defender o agredir a los de derechas o de izquierdas. Todo en base a registros del pasado -ver esta falta de libertad no gusta, ya lo se, pero la libertad real es muy poca, hay que conseguirla, trabajarsela, ganarla, "liberarse". Empezando por "aceptar y darse cuenta"-.

De ahí también lo que siempre se ha dicho de “vivir el presente”, cosa que casi nadie entiende y lo mal interpreta como libertinaje, tírate un pedo si te aprieta. No es eso.

"No confundir el ahora con lo que ocurre en el ahora" (Eckart Tolle).

Una aproximacion seria: "si quieres vivir en paz vivela ahora; si no quieres sufrir no sufras ahora. Es una eleccion de yo-ahora".

Vivir el presente es vivir sin el pasado es decir sin el ego. Y el ego son en resumen registros de deseos y miedos. No es mas que eso como motor de la respuesta mecánica.

Cuando vayas a la experiencia con el sacramento-comunión de la ayahuasca, no tengas deseos ni miedos. Acepta.
Acepta y mira y ve lo que se te representa.
Y así, sin resistencia, se desvanece el fantasma del pasado, que es el miedo y el deseo en tu subconsciente; y que queda?
…!
Si así tienes una experiencia transpersonal, de iluminación, tan real que no sientes el cuerpo la reacción tuya cual será?
¿Angustiarte porque no sientes el cuerpo? o…
¿Necesitas aun tener razón y hacer la pataleta? Entonces la ayahuasca (aun) no es para ti. Trabaja en otras técnicas antes.
El vipassana o el zazen es muy útil.

Por lo demás la vida sencilla de cada día está bien. No se trata de nada extraordinario.
Gracias.

Nota-1 (Transcrito textual de un curso/audio de Antoni Blay Fontcuberta).:
./."Cuando la persona se armoniza con su universo individual se produce una unidad funcional de él y su universo.
Mientras hay conflictos dentro de su universo hay oposición. Y mientras hay oposición la persona, la energía y la conciencia queda retenida por esa conflictividad, por esa tensión mantenida y sostenida. Pero cuando hay armonización del sujeto con cada uno de sus objetos del universo, cuando la persona aprende a vivir en esa aceptación, en esa interrelación armónica con toda persona situación ser etc., entonces se produce una unificación de este universo, y en el momento en que se produce esta unificación de este universo es cuando esa individualidad consciente empieza a tener contactos realmente objetivos con otros universos de otras personas. Cuando empieza realmente un contacto real.

Es decir mientras la persona está dentro de su personal de conciencia con sus conflictos, la persona no percibe objetivamente lo exterior, percibe de lejos algo que queda inevitablemente distorsionado por su propia conflictividad, y la persona no puede interesarse de veras por los otros universos en si puesto que está manteniendo una lucha en su propio universo interior. Es solo cuando consigue que su universo quede unificado armonizado que entonces esto automáticamente produce el descubrimiento objetivo de los demás en si, no de los demás según yo o para mi. Sino de los demás en si. Empieza a haber una conciencia objetiva, de descubrimiento. Entonces es cuando empieza una auténtica relación, una auténtica expansión de conciencia, real.

Pregunta: Qué prueba objetiva tiene de esto?
Respuesta: Ninguna. Todo lo que describo son fenómenos de conciencia, y por lo mismo no hay prueba objetiva posible, verdad? Ya estoy diciendo que no trato de demostrar sino de mostrar solamente.
"
(Antes había dicho:)
"Yo hablo por experiencia, yo no hablo desde un punto de vista filosófico ni teológico, lo repito una y otra vez.
./.
Uno/a ha de distinguir muy bien lo que son ideas (y conceptos, cultura, creencias) de lo que son experiencias.
./.
Yo no pretendo convencer a nadie, yo no pretendo defender nada ni convencer a nadie de nada. ./. solo trabajo para personas individuales que tienen interés en descubrir su identidad"./.